\documentclass[DIV=12,%
               BCOR=0mm,%
               headinclude=false,%
               footinclude=false,open=any,%
               fontsize=11pt,%
               oneside,%
               paper=210mm:11in]%
               {scrbook}






\usepackage[noautomatic]{imakeidx}



\usepackage{microtype}
\usepackage{graphicx}
\usepackage{alltt}
\usepackage{verbatim}
\usepackage[shortlabels]{enumitem}
\usepackage{tabularx}
\usepackage[normalem]{ulem}
\def\hsout{\bgroup \ULdepth=-.55ex \ULset}
% https://tex.stackexchange.com/questions/22410/strikethrough-in-section-title
% Unclear if \protect \hsout is needed. Doesn't looks so
\DeclareRobustCommand{\sout}[1]{\texorpdfstring{\hsout{#1}}{#1}}
\usepackage{wrapfig}

% avoid breakage on multiple <br><br> and avoid the next [] to be eaten
\newcommand*{\forcelinebreak}{\strut\\*{}}

\newcommand*{\hairline}{%
  \bigskip%
  \noindent \hrulefill%
  \bigskip%
}

% reverse indentation for biblio and play

\newenvironment*{amusebiblio}{
  \leftskip=\parindent
  \parindent=-\parindent
  \smallskip
  \indent
}{\smallskip}

\newenvironment*{amuseplay}{
  \leftskip=\parindent
  \parindent=-\parindent
  \smallskip
  \indent
}{\smallskip}

\newcommand*{\Slash}{\slash\hspace{0pt}}


% http://tex.stackexchange.com/questions/3033/forcing-linebreaks-in-url
\PassOptionsToPackage{hyphens}{url}\usepackage[hyperfootnotes=false,hidelinks,breaklinks=true]{hyperref}
\usepackage{bookmark}

\usepackage[english,shorthands=off]{babel}
\babelfont{rm}[Path=/usr/share/fonts/truetype/cmu/,%
 BoldFont=cmunbx.ttf,%
 BoldItalicFont=cmunbi.ttf,%
 ItalicFont=cmunti.ttf]{cmunrm.ttf}
\babelfont{tt}[Scale=MatchLowercase,%
 Path=/usr/share/fonts/truetype/cmu/,%
 BoldFont=cmuntb.ttf,%
 BoldItalicFont=cmuntx.ttf,%
 ItalicFont=cmunit.ttf]{cmuntt.ttf}
\babelfont{sf}[Scale=MatchLowercase,%
 Path=/usr/share/fonts/truetype/cmu/,%
 BoldFont=cmunsx.ttf,%
 BoldItalicFont=cmunso.ttf,%
 ItalicFont=cmunsi.ttf]{cmunss.ttf}



\renewcommand*{\partpagestyle}{empty}


% global style

\pagestyle{plain}




\usepackage{indentfirst}

% remove the numbering
\setcounter{secnumdepth}{-2}

% remove labels from the captions
\renewcommand*{\captionformat}{}
\renewcommand*{\figureformat}{}
\renewcommand*{\tableformat}{}
\KOMAoption{captions}{belowfigure,nooneline}
\addtokomafont{caption}{\centering}







\deffootnote[3em]{0em}{3em}{\textsuperscript{\thefootnotemark}~}


\addtokomafont{disposition}{\rmfamily}
\addtokomafont{descriptionlabel}{\rmfamily}


\frenchspacing
% avoid vertical glue
\raggedbottom

% this will generate overfull boxes, so we need to set a tolerance
% \pretolerance=1000
% pretolerance is what is accepted for a paragraph without
% hyphenation, so it makes sense to be strict here and let the user
% accept tweak the tolerance instead.
\tolerance=200
% Additional tolerance for bad paragraphs only
\setlength{\emergencystretch}{30pt}

% (try to) forbid widows/orphans
\clubpenalty=10000
\widowpenalty=10000





% given that we said footinclude=false, this should be safe
\setlength{\footskip}{2\baselineskip}
\setlength{\parindent}{15pt}

\title{A Content Analysis of Georgian Left-Wing Internet Publications}
\date{2019}
\author{George Beridze}
\subtitle{}






% https://groups.google.com/d/topic/comp.text.tex/6fYmcVMbSbQ/discussion
\hypersetup{%
pdfencoding=auto,
pdftitle={A Content Analysis of Georgian Left-Wing Internet Publications},%
pdfauthor={George Beridze},%
pdfsubject={},%
pdfkeywords={political science; archives; archiving; social movements; half-finished translating; anarchism}%
}


\begin{document}









  \begin{titlepage}


  \strut\vskip 2em
  \begin{center}

  {\usekomafont{title}{\huge A Content Analysis of Georgian Left-Wing Internet Publications\par}}%
  \vskip 1em
  
  \vskip 2em
  
  {\usekomafont{author}{George Beridze\par}}%
  
  \vskip 1.5em



   
   \vfill



  
  {\usekomafont{date}{2019\par}}%
  


  \end{center}


     \end{titlepage}
     
     \cleardoublepage





\tableofcontents
% start a new right-handed page

\cleardoublepage




\textbf{Abstract:} The study examines three Georgian leftist websites: the Anarchist Library, European.ge, and the Tbilisi Fabian Society.


The Anarchist Library represents the interests of Georgian anarchists, while the other two have more social-democratic orientation.


The research is relevant, because in recent years, the leftist groups from these internet platforms were the main participants of the frequent social protests. We can consider these websites as the tool for organization and the dissemination of ideas, and communication with broader society. The paper will conduct the content analysis of the publications displayed on these platforms, and will attempt categorize them and find the common context among them.


\textbf{Keywords:} political communication, left-wing movements, Internet sites, Facebook pages, ideological-political platforms, electronic propaganda, Internet activities, anarchism, social democracy.

\section{Introduction}


Since 2012, organized social groups with left-wing values, mainly composed of students, have been appearing and becoming active in public life. After the collapse of the Soviet Union, the left-wing camp has not been a popular political actor in Georgia for two decades. A year before the 2012 parliamentary elections, several student organizations that espoused left-wing values were established at Tbilisi State University, among which the most prominent and active was the “Laboratory 1918”. The protests organized by this group in the capital before the elections significantly changed the country’s pre-election agenda.


“Laboratory 1918” ceased its activity shortly after the change of government. However, its members were divided into various groups. In addition to these groups, there were several other organizations created on the basis of Tbilisi State University.


From 2012 to the present, the organizers of a number of social protests were and are the very left-wing groups whose online publications we studied, namely the “Anarchist Library”, “European.ge” and “Tbilisi Fabian Society”.


From student groups, the above-mentioned organizations have turned into platforms with distinct values, visions, and methods of organization. These groups differ from each other in a number of characteristics, which are also noted in the study. These groups are represented by researchers, young scientists, activists, members of non-governmental organizations, people who actively participate in the political process. The study identifies the issues and problems around which the above-mentioned groups operate, and also studies the content of their platforms and the method of communicating with the public.


The general information available about left-wing social movements and their online publications is presented in the following table:

\bigskip
\noindent
 \begin{minipage}[t]{\textwidth}
\begin{tabularx}{\textwidth}{|X|X|X|X|X|X|X|X|}
\hline
\relax  Movement  &  Creating a moving mold S Tar Open  &  Website  &  Site creation date  &  “Facebook” Street Page”  &  “Facebook” Street The door handle Number”  &  Foreign orientation  &  Ideol Ogia   \\
\relax  European.ge  &  19.01.2011  &  Europe an.ge  &  19.01.2011  &  Facebook .com\Slash{}Eur opean.ge  &  14.414  &  Pro-European  &  Social-Democracy   \\
\relax  Anarchist Bible Eka  &  2.01.2012  &  A-library.org  &  2.01.2012  &  Facebook .com\Slash{}An archistLi brary  &  7.103  &  Anarchist  &  Anarchist   \\
\relax  Tbilisi He\Slash{}She Fabianu Ri in general Oeba  &  November 2013 Nation  &  Fabia nsoci alists.wordpress.com  &  2013 November 1  &  Facebook .com\Slash{}fabi ansocialis ts  &  2.934  &  Western food  &  Social-Democracy. Fabian socialism   \\
\hline
\end{tabularx}
\end{minipage}
\bigskip

\section{Anarchist Library}


The first post of the Anarchist Library dates back to January 2012. It is worth noting that this online publication has a Western counterpart, “The Anarchist Library”,\footnote{\href{https://theanarchistlibrary.org/special/index}{\texttt{https://theanarchistlibrary.org/special/index}}} where a huge archive is collected. It can be said that the Georgian Anarchist Library is the Georgian version of this publication.


The publication offers the reader both translations of texts by contemporary internationally renowned authors, as well as biographies of famous representatives of Georgian anarchism, texts, reviews from the history of the international anarchist movement. The publication tries to provide the reader with information about anarchism. To provide basic knowledge about the principles on which this ideology is based. For example, the article “Consensus” dated January 2, 2012 (Anarchist Library, 2012) is interesting, where the author tries to explain the principle of consensus, to highlight its main features: towards agreement Aspiration, collaboration, equality, involvement, participation. In the article, the author talks about the rules of decision-making, the necessity of unanimity, mutual respect, which, according to anarchism, should be a kind of pillar of public life. It can be said that the purpose of this article is to familiarize the reader with the basic principles of anarchist theory.


In the article “What is Anarchy?” (What is Anarchy, 2012), the author more specifically tries to convey a brief history of modern anarchism, thereby giving the reader an elementary idea of the recent history of the anarchist movement. In this article, the author limits himself to describing the Western European anarchist subcultures of the second half of the twentieth century. The author simply tries to exhaust in short paragraphs the main postulates that derive from anarchist theory, and these postulates are formed as questions and short answers to them (an anarchist vision of the state and elections and a brief recollection of the anarchist experience during the Spanish Civil War). It can be said that the first articles are not distinguished by an academic style, they are more propagandistic texts, where a superficial description of the principles of anarchism is given, although it is worth noting that the blog still exists and it periodically changes its editorial style, and translations have begun to be published, for example: By such famous anarchist authors as Emma Goldman and Erico Malatesta — “The Philosophy of Atheism” (Goldman, “The Philosophy of Atheism”, 2012), “Patriotism, a Threat to Freedom” (Goldman, 2012), “Anarchy” (Goldman, 2012), “Marriage and Love” (Goldman, 2012), “Neither Dictators nor Democrats” (Malatesta, 2012). Goldman and Malatesta are well-known representatives of the international anarchist movement, although their role in the history of Georgian anarchism in the 19\textsuperscript{th}-20\textsuperscript{th} centuries was small. The efforts of the modern authors of the Anarchist Library, and the editorial staff’s promotion of the hitherto little-known Malatesta and the relatively more well-known Goldman for Georgian anarchist thought, indicate that modern Georgian anarchism began to develop independently of its predecessor, the anarchist thought of the 19\textsuperscript{th}-20\textsuperscript{th} centuries, and this has its objective reasons, which can be explained by the persecution of anarchist thought in the Soviet Union and later, by its particular weakness in the post-Soviet space. If we follow the articles of the “Anarchist Library” chronologically, after the articles of Goldman and Malatesta, we will soon see digitized versions of the works of the prominent Russian anarchist theorist, Pyotr Kropotkin, including the Georgian translation of 1906. Digitizing old texts is a difficult, time-consuming process. It is worth noting that Kropotkin was a significant source of inspiration and often a comrade-in-arms for an entire generation of Georgian anarchists (Mikhako Tsereteli, Varlam Cherkezishvili, the Komando brothers and Shalva Gogelia).


In addition to Kropotkin, the site also features translations of texts by Mikhail Bakunin and Elise Reklius (one of Reklius’s texts is a digitized version of a Georgian translation published in 1906). The blog also features an excerpt from Komando Gogelia’s “Critique of Social Democracy”, as well as a bachelor’s thesis about Komando Gogelia, written by Tamar Buadze, one of the members of the editorial team of the “Anarchist Library” (Buadze, 2015).


An interesting text is “The Anarchist Movement of the Caucasus at the Beginning of the 20\textsuperscript{th} Century” (2014), where the authors present an extensive compilation about the anarchist movement of the revolutionary period of the Russian Empire. It discusses the ongoing revolutionary process in the South and North Caucasus, terrorist attacks and strikes carried out by anarchists, and describes the role of Georgian anarchists in the Russian Revolution, which provides us with important factual material for studying the anarchist movement of this period.


It is also worth noting the digital versions of Mikhako Tsereteli’s famous works, “Ka-Noni” and “Answer to the Protestants”, which were made available on the platform directly through the efforts of the editorial team.


The Anarchist Library also offers translations of the works of famous philosophers of the second half of the twentieth century, Herbert Marcuse and Noam Chomsky, into articles, where the editorial team offers specific excerpts from these works according to their own priorities.


The blog also pays great attention to translations of texts by German sociologist Erich Fromm, where the author writes about power hierarchies, capitalism, and bureaucracy.


The accents that the “Anarchist Library” uses to oppose specific groups are important. On the main page of the publication, there is a “criticism” section, where the editorial staff offers criticism of the non-governmental sector, nationalism and social democracy. The section against NGOs contains a translation of an extensive text prepared by the Macedonian group of anarchists — “NGOs — the Trojan Horse of Capitalism”, where the authors write that there is a misconception about NGOs and their democratic functions. “USAID defines NGOs as private voluntary organizations. The definition is clearly problematic, since most of them are funded by the government and corporations, and it is also difficult to say that an organization where the staff has professional salaries, starting from the manager to the field worker, is voluntary” (Anarchist Library, 2014).


The article notes that worldwide, the main funders of NGOs are international corporations, as well as governments of various countries, and sometimes churches of various denominations, all of which proves that NGOs are not independent entities and serve different interests.


According to the article, corporations with mercantile goals in underdeveloped regions are “maintaining the status quo” through NGOs, “continuing to plunder their resources” and “undermining the radical struggle against poverty, hunger, disease, illiteracy and other evils” (Anarchist Library, 2014).


As we can see, non-governmental organizations are considered by Georgian anarchists to be one of the most important opponents, along with social democracy and nationalism.


In the history of Georgian anarchism, there is a century-old experience of criticizing social democracy. In this regard, Varlam Cherkezishvili’s “Pages of Socialist History” is interesting, which is an internationally known text, and also Mikheil Tsereteli’s “Reply to the Protestants”, which is specifically written against Georgian social democrats. In the section on criticism of social democracy of the “Anarchist Library”, only a short text by the Ukrainian anarchist, Nestor Makhno, is found, which is called “May Day — Symbol of a New Nation (Makhno, 2015)”. This text shows Makhno’s negative attitude towards the Soviet Union and believes that workers are oppressed in bourgeois countries as much as in the social democratic Soviet Union.


As we can see, the “Anarchist Library” functions in an academic style. The blog contains an academic work written by one of the editorial staff members, which covers historical issues of Georgian anarchism (Buadze, 2015). The blog also contains several digital samples of original Georgian texts from the early twentieth century. The editorial staff of the “Anarchist Library” tries to explain to the reader the basic principles of anarchism, which are presented in several texts (Anarko-komunizm, 2012), (Ra aris anarchia?, 2012) (Konsesusi, 2012).


The translations of texts by internationally recognized philosophers, sociologists, and leaders of the anarchist political movement are important, a large part of which is done by the editorial staff of the “Anarchist Library”, as well as the translated articles that reflect the anarchist vision of modern international processes. We can conclude that the “Anarchist Library” is an academic-style online publication, and the editorial staff also tries to popularize its own ideas, as evidenced by the translations, texts, and appeals on the blog, which are designed to increase knowledge about anarchism and its basic principles in modern Georgian society.

\section{European.ge}


European.ge is a Georgian social-democratic online publication that is actively functioning. Its editorial team consists of about 50 people, including politicians, members of parliament, researchers in the field of social sciences and economics, well-known figures in the public (Ana Dolidze, Irakli Kakabadze), and students.


It is noteworthy that the editorial group is mainly composed of members of the political party, “Social Democrats for the Development of Georgia”, which in turn is represented by the faction of the same name in the parliamentary majority of the party “Georgian Dream”.


European.ge offers a section for blogs, video blogs, reviews, translations, and political directions, which are in turn divided into various subsections:


The publication is structurally quite well-organized, blogs are constantly updated in the form of articles, research, and translations. It is important to study the content of the directions allocated by the publication, to identify the main priorities of the editorial team in both domestic\Slash{}foreign policy and economic policy.


The first subsection of “Political Directions” is “Employment and Labor” (European.ge), where the first article dates back to 2012, although only 5 articles were published in this section from 2012 to 2016. “Employment and Labor”, like the entire site, became especially active in 2016.


Naturally, given the scope of the research, it is impossible to discuss every article in the online publication, however, we tried to get to know each article and describe the main focuses that European.ge puts on the platform. It is also worth noting that each section contains articles by representatives of the editorial team, as well as a number of translations by various important internationally recognized authors. These articles may appear not only in one section, but in several at once.


The publication tries to draw attention to the situation in Georgia’s industrial cities, problems in the field of education, and blogs are also constantly published, where researchers try to introduce their perspectives to the public. The last article that was searchable during the research period (December 2018) is dated November 20, 2018, where the author — Esma Gumberidze writes about what determines political participation. The author indicates that it is difficult for the poor to be politically “incorruptible” or politically active (Gumberidze, “What Determines Political Participation?”, 2018). The author focuses on the 2018 presidential elections and indicates that many people in Georgia are deprived of elementary opportunities for socialization, and the state is unable to equip citizens with minimal conditions, and on the contrary, deprives some groups of the opportunity to participate in elections.


A similar problem is addressed in the article “Income Inequality and Youth Unemployment “ (Esposito, 2018), which is an article translated into Georgian by Harvard University professor Mark Esposito. The author talks about the global economic crisis, the growing rate of youth unemployment in the developed and developing worlds, and their inadequate involvement in the political process. The article “Poverty and Income Inequality Are Key Economic Issues” (European.ge, 2018) discusses an analysis of a study published by the National Democratic Institute (NDI) in January 2018, which indicates that the main problems for the Georgian population are unemployment and inflation.


In the article “The Neoliberal Curse of Unemployment” (Khundadze, 2018), the author notes that unemployment is the number one problem in Georgia, that the market economy is characterized by cyclical crises, which often cause long-term economic problems. The author also notes that since the 1930s, the Western world has developed mechanisms to combat these crises, without which unemployment and the economic crisis may continue for years.


The author identifies employment policy as one of the main mechanisms, and cites the examples of Taiwan and South Korea. Speaking of Georgia, the author writes:


“Fully” Confidently, maybe to say that Today Georgia No has Neither Industrial Politics And Neither Employment The policy that led to Actually I must to create Complete Employment In the country. Not only that Employment Politics, Georgia No has Employees And Unemployment Accounting Correct System. Result It is critical. The economy Growing Little by little And This Small Growth too Distributed Mostly Elite Groups of countries Population Yes Last In the years Unwaveringly Decreases Labor Migration As a result” (Khundadze, 2018).


The author believes that liberal recipes for enrichment do not work in Georgian reality, and that, moreover, these models often exacerbate specific crises. The author points out that the share of transfers sent by citizens employed abroad in the country’s gross domestic product is as much as the share of agriculture, which, in turn, employs at least half of the population.


The author concludes the text as follows: “ When a theory does not work, it should be thrown into the trash can. Neoliberal economic doctrine has rightfully earned a place on the dustbin of history, given the socio-political catastrophe it has brought to Georgia over the past 25 years. Today, more than ever, it is necessary to put aside sophistical dogmas and pursue real economic policy” (Khundadze, 2018).


As we can see, economic inequality, unemployment and migration, ineffective socialization mechanisms, and lower involvement of citizens in the political process are a whole chain of problems for the editorial team of the publication, which is related to the state’s economic policy and free market economy. Accordingly, overcoming poverty, according to European.ge, is not possible through the liberalization of a number of institutions and the implementation of market principles, but on the contrary, it can be said that the way to eliminate inequality, according to this publication, is to increase the role of the state in the economic process, revise existing economic paradigms, and conduct industrial policy, which will radically change the current priorities in the Georgian economy.


According to European.ge, the institutionalization of the economy will be a prerequisite for solving the problems of unemployment and inequality. This vision, in turn, is a new institutional vision, and the publication is trying to actualize this vision, this approach in Georgian society, among readers and academic circles.


In our analysis of the “Anarchist Library”, we have already noted that the editorial staff is skeptical, one might even say negative, towards NGOs, a similar sentiment is expressed in an article translated on European.ge, authored by James Petras, a professor of sociology at the State University of New York, entitled “NGOs in the Service of Imperialism” (Petras, 2017). According to Petras, NGOs often have budgets in the millions and receive salaries about the same as those of corporate executives, and their activities have a negative impact on millions of people – the poor, women, and those employed in the informal sector.


The non-governmental sector often attracts academics and journalists from various left-wing movements, as they are provided with a salary, and in return, they bring organizational and rhetorical skills, while in reality they put themselves at the service of imperialism and capitalism (Petras, 2017).


Petras is particularly critical of civil society, for him it consists of different classes, “most of the greatest injustices against workers are committed by wealthy bankers who are members of civil society” (Petras, 2017). The concept of civil society, according to Petras, encourages NGOs to “collaborate with the capitalist interests that fund them” (Petras, 2017).


European.ge authors write a lot about the problems existing in Georgia, where they offer their own analysis and often ways to solve them. In this regard, the article “One Day in Chiatura” (Gumberidze, 2018) is interesting, where the author offers a description of the industrial city of Chiatura, Western Georgia, in the context of the important problems that plague this city.


In this text, the author provides a detailed review of the working conditions of miners, describing the problems of three thousand workers employed in the extraction and processing of manganese, their conditions, as well as the ecological disaster facing the city, as well as the specific obstacles that workers encounter in their relations with their employers (Gumberidze, 2018).


Information “Tbilisi Metro Drivers Address Citizens” (European.ge, 2018) — This is the text of the metro drivers’ appeal, where the workers inform citizens of the strike plan, its reasons, and the demands they are demanding from the state.


It is worth noting the “Statement on the Tkibuli Tragedy” (Aroshvili, 2018) dated April 6, 2018, where the editorial team responds to the deaths of miners in the city of Tkibuli on April 5, 2018. The text is a kind of manifesto, where political demands are also highlighted. The editorial team speaks about the nationalization of the enterprise as an effective way to solve the problem. It is also important that the editorial team emphasizes that the government has an anti-social policy towards this city and industrial cities in general.


It can be said that unlike the academic translations or articles that are published on the publication’s website, the editorial team in this statement is much more radical, the text shows radical criticism of the elites and the state, the government, according to the editorial team, “trembles with fear in the face of a few unbridled businessmen” (Aroshvili, 2018). The editorial team promises to launch a campaign “for humane, population-oriented To the majority Ethical, welfare Oriented And Highly developed Society “For Construction” (Aroshvili, 2018) and that they will bring together all the groups that are fighting for it.

\section{Tbilisi Fabian Society}


The internet platform of the “Tbilisi Fabian Society” consists of 7 sections: “About Us”, “News”, “Articles”, “Translation”, “Library”, “Socialists from Georgia” and “Music”.


The “About Us” section contains a manifesto (Tbilisi Fabian Society, 2014) where the society introduces its visions:


“We, this Manifesto We, the undersigned, consider that Post-Soviet Transformation Despite Georgia Socially Unsustainable And Less Democratic Political System Decisions are being formed. Acceptance In process Can’t They join. Citizens. Public Good things They own With the government Close-up Small number Groups. Thus, it is clear Social Inequality. Personal, selfish With interests Active The largest Economic Actors Can’t They consider And Often They are hurting. Others For life Important Needs – we In society Can’t It is possible Health, work And Education Rights Perfectly Provision. “Fabians connect their visions with the Georgian social-federalists of the 19\textsuperscript{th}-20\textsuperscript{th} centuries, with social-democrats, as well as with the traditions of German “revisionism” and British left-centrism. Unlike European.ge, “ Fabians “ have detailed their own political position, — this is the tradition of the British Fabian Society, which preaches the implementation of socialism in an evolutionary way. “Fabians “ identify the values on which the movement will be based (Tbilisi Fabian Society, 2014): 1) positive freedom, 2) social justice, 3) social market economy, 4) ecological freedom, 5) civic participation and pluralistic democracy, 6) gender equality, 7) pacifism and anti-imperialism 8) patriotism.


Like the “Anarchist Library”, the editorial staff of the “Tbilisi Fabian Society” pays great attention to the traditions of democratic socialism in Georgia in the late 19\textsuperscript{th} and early 20\textsuperscript{th} centuries. In the section “Socialists from Georgia\footnote{“Socialists from Georgia” \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A5\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%97\%E1\%83\%95\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%9D/}{\texttt{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A5\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%97\%E1\%83\%95\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%9D/}}}”, you can find numerous articles describing the political process of the last century, active figures and their biographies in an academic style. The “Fabian Society” is especially trying to popularize the Democratic Republic of Georgia (it is worth noting that European.ge, as well as the social-democratic publication, is not distinguished by raising the issue of a democratic republic). The latest news in the section “Socialists from Georgia” was uploaded on March 11, 2018, where a stenographic report of the speech of the famous Georgian revolutionary of the late 19\textsuperscript{th} and early 20\textsuperscript{th} centuries, Silibistro Jibladze, from the first session of the Constituent Assembly of Georgia is provided (Jibladze, 2018).


Also of anti-communist content is the article “Isidore vs Stalin” (Tbilisi Fabian Society, 2015), dated October 5, 2015, which describes Joseph Stalin’s visit to Tbilisi in the summer of 1921, when he was opposed by local social democrats (Mensheviks), led by the famous revolutionary Isidore Ramishvili.


The section will also feature a transcript of a speech by Akaki Chkhenkeli, a famous social democrat and Minister of Foreign Affairs of the First Republic (“Unity”, 1920), which dates back to December 1920. In this speech, Chkhenkeli discusses the Constitution of the Democratic Republic of Georgia. In this extensive text, Chkhenkeli responds to opponents (Socialist Revolutionaries) about land reform, and also discusses the Constitution, the principles of democracy, the autonomy of peripheral regions, etc.


In addition to reminiscing about the past, “Fabian Socialists” are distinguished by their constant updating of other types of news. These articles include analysis, discussions, etc. of both international and Georgian politics.


The “Fabian Socialists” are distinguished by their active coverage of the political processes taking place in Germany. The article “Founding Statement of the \#AUFSTEHEN Movement” (Tbilisi Fabian Society, 2018), published on September 9, 2018, is dedicated to the founding of the German left-wing unifying movement, which took place in late summer 2018.


The translation of an article by Florian Gutmann and Christoph Henrichs, which is dedicated to the crisis of the German Social Democratic Party, is dated April 22, 2016. The translation is called “The Misery of the Social Democrats, Why Do Comrades Keep Falling?” (Tbilisi Fabian Society, 2016). The article discusses the crisis that the German Social Democratic Party is experiencing, the past successes of this party and the changes in those classes that were usually voters of the Social Democrats. The article mentions the “Alternative for Germany” “AfD”, which is distinguished by its anti-immigration spirit and which has managed to attract a large number of supporters of the Social Democrats. As we can see, “Fabian Socialists” is a clearly social-democratic platform online publication and society. “Fabians” attach particular importance to the history of Georgian social democracy. The legacy of the Democratic Republic of Georgia and its ruling power, the Social Democratic Party, is of paramount importance to them. The publication also actively works on issues current in the German political process. The style of “Fabian Socialists” is clearly academic. At the same time, they try to popularize their own views and explain their core values in a clear way.

\section{Conclusion}


The “Anarchist Library” and the “Tbilisi Fabian Society” have limited resources, their online publications are presented in the form of simple blogs, and we can say that their sites (A-library.Org and Fabiansocialists.wordpress.com) do not represent a frequently updated domain, the editorial teams are also much smaller than those found on European.ge (about fifty authors), European.ge tries to translate more modern, scientific texts (although naturally these translations are selected along sharply ideological lines), although this publication is not distinguished by its emphasis on the left-wing experiences of Georgia, while the “Anarchist Library” and the “Fabians” try to popularize Georgian anarchism and Georgian social democracy (Menshevik wing).


European.ge pays great attention to the field of economics, which has a separate section called “Economics and Political Economy”. A similar content section can be found on the “Anarchist Library” website, although here this section is called “Capitalism”, where texts by classic authors such as Alexander Berkman, Peter Kropotkin and Emma Goldman predominate over modern studies. There is no section with identical content on the “Fabian Socialists” page, here the articles are collected in one section.


There are a total of about 800 articles posted on European.ge (various translations, manifestos, and research), which far exceeds the number of articles on the online publications of the “Anarchist Library” and “Fabian Socialists.”

\bigskip
\noindent
 \begin{minipage}[t]{\textwidth}
\begin{tabularx}{\textwidth}{|X|X|X|}
\hline
\relax  Platform  &  Website  &  Number of news items   \\
\relax  European.ge  &  European.ge  &  771   \\
\relax  Anarchist Library  &  A-library.org  &  129   \\
\relax  Tbilisi Fabian Society  &  Fabiansocialists.wordpress.com  &  127   \\
\hline
\end{tabularx}
\end{minipage}
\bigskip


We can say that all three publications are trying to popularize their own ideas, “Anarchist Library” — anarchism, “Fabians” and “European.ge” — social democracy, although the accents of the latter are different from each other, it can be said that Georgian left-wing online publications adhere to an academic style (this also stems from the fact that the editorial teams consist of students, young or experienced researchers, as well as university professors).


Despite the challenges facing Georgia’s industrial cities, as well as issues related to social inequality, education, and contemporary international left-wing movements, all three sites are not distinguished by academic neutrality and are characterized by a clearly ideological position.

\section{Sources}


\begin{enumerate}[1.]
\item\relax 
European.ge. (nd). Employment And Labor. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/category/politikurimimatrulebebi/dasakmeba-shroma/}{european.ge}



\item\relax 
European.ge. (June 2, 2018). “\emph{Tbilisi Subway Machinists Citizens They apply}”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/tbilisis-metros-memanqaneebigaficvas-aanonseben/}{european.ge}



\item\relax 
European.ge. (January 17, 2018). “\emph{Poverty And Income Inequality Home National The issues are}”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/sigaribe-dasashemosavlo-utanascoroba-mtavari-erovnuli-sakitxebia/}{european.ge}



\item\relax 
Anarchist Library. (2014, November 14). “\emph{Caucasus Anarchist Movement of \emph{the 20\textsuperscript{th}} century At the beginning}”. Retrieved from Anarchist Library: \href{http://a-library.org/kavkasiisanarqistuli-modzraoba\_xx-saukunisdasawyisshi/\#sthash.vNNWtWm3.BNcOrYrj.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Anarchist Library. (January 7, 2012). Anarcho — Communism. Retrieved 2018 from A-library.org: \href{http://alibrary.org/anarqo-komunizmi/\#sthash.5f85flf5.nB4sj5sx.dpbs}{alibrary.org}



\item\relax 
Anarchist Library. (July 21, 2014). “\emph{Non-governmental Organization, capitalism Troy Horse}”. Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://alibrary.org/ngo-seqtori-kapitalizmis-troas-cxeni/\#more-776}{alibrary.org}



\item\relax 
Anarchist Library. (January 2, 2012). Consensus. Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://alibrary.org/konsensusi/\#sthash.uaklXKnk.UbAqCIn1.dpbs}{alibrary.org}



\item\relax 
Anarchist Library. (January 2, 2012). Consensus. From A-library.org: \href{http://alibrary.org/konsensusi/\#sthash.eajpq27f.g6SCVOZ2.dpbs}{alibrary.org}



\item\relax 
Anarchist Library. (January 7, 2012). What is Anarchy?. From A-library.org: \href{http://a-library.org/ra-aris-anarqia/\#sthash.qseop6GW.FFiLNknP.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Aroshvili, A. (April 6, 2018). “Statement Tkibuli With tragedy Regarding”. European.ge. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/tyibuli-fundamenturi-gardaqmniswinapiroba/}{european.ge}



\item\relax 
Buadze, T. (July 24, 2015). “\emph{Giorgi \emph{(} Commando \emph{)} Gogelia}”. Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://alibrary.org/tamar-buadze-giorgi-gogelia/\#sthash.ucwlKo7K.dpbs}{alibrary.org}



\item\relax 
Goldman, E. (February 17, 2012). “\emph{Atheism Philosophy}”. Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://a-library.org/ema-goldmani-ateizmisfilosofia/\#sthash.Kmx21qfz.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Goldman, E. (July 21, 2012). “\emph{Anarchy}”. Retrieved 2018 from Anarchist Library .



\item\relax 
Goldman, E. (March 26, 2012). “Patriotism — a threat “ For freedom”. (Anarchist Library, Trans.) Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://a-library.org/ema-goldmani-patriotizmi-safrtxistavisuflebistvis/\#sthash.ltB7SEFi.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Goldman, E. (July 21, 2012). “\emph{Marriage And Love}”. Retrieved 2018 from Anarchist Library .



\item\relax 
Gumberidze, E. (March 18, 2018). “\emph{One Day In Chiatura}”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/erti-dgechiaturashi/}{european.ge}



\item\relax 
Gumberidze, E. (November 20, 2018). “\emph{What? Causes Political Participation \emph{?”.} Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/ra-ganapirobebs-politikur-monacileobas/}{european.ge}
}



\item\relax 
“Unity”. (1920). Tbilisi Fabian Society .



\item\relax 
Esposito, M. (2018, November 9). \emph{“}Revenues Inequality And Young people Unemployment\emph{“.} Retrieved 2018, from European.ge: \href{http://european.ge/shemosavlebis-utanascoroba-daaxalgazrdebis-umushevroba/}{european.ge}



\item\relax 
Tbilisi Fabian Society. (March 27, 2014). “\emph{Tbilisi Fabian Society Manifesto}”. Retrieved 2018 from Tbilisi Fabian Society: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9C\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A4\%E1\%83\%94\%E1\%83\%A1}{fabiansocialists.wordpress.com}\% E1\%83\%A2\%E1\%83\%98\Slash{}



\item\relax 
Tbilisi Fabian Society. (October 5, 2015). “\emph{Isidore \emph{vs} Stalin}”. From Tbilisi Fabianuroy Society “: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/2015/10/05/\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%98\%E1\%83\%93\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%94-vs-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%9C\%E1\%83\%98/}{fabiansocialists.wordpress.com}



\item\relax 
Tbilisi Fabian Society. (September 9, 2018). “\emph{Organization \emph{\#Aufstehen} ‘s Founding Father Application}”. Retrieved 2018 from Tbilisi Fabian Society: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/2018/09/09/\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AB\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%91\%E1\%83\%90-get}{fabiansocialists.wordpress.com} up-\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%93\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%A4\%E1\%83\%A3\%E1\%83\%AB\%E1\%83\%9C\%E1\%83\%94\Slash{}



\item\relax 
Tbilisi Fabian Society. (April 22, 2016). “\emph{Social \emph{Democrats}” Misfortune \emph{:} Why? They continue. Comrades Fall \emph{? “.} Retrieved 2018 from Tbilisi Fabian Society: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/2016/04/22/\%E1\%83\%A1\%E1}{fabiansocialists.wordpress.com} \%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%93\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%99\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1-\%E1\%83\%A3\%E1\%83\%91\%E1\%83\%90\%E1\%83\%93\Slash{}
}



\item\relax 
Malatesta, E. (March 14, 2012). “\emph{Neither Dictators, neither Democrats}”. Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://a-library.org/errico-malatesta-diqtatorebimokratebi/\#sthash.gictStRL.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Makhno, N. (May 10, 2015). “\emph{First May — New Nation Symbol}”. From anarchist Library: \href{http://alibrary.org/nestor-maxno-pirvelimaisi/\#sthash.dXNMxydT.usTKmlXD.dpbs}{alibrary.org}



\item\relax 
Moore, J. (nd). Maximalist Anarchism And Anarchist Maximalism. Retrieved 2018. December from Anarchist Library: \href{http://a-library.org/jon-muri-maqsimalisturianarqizmi/\#sthash.gEACFrhj.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Petras, J. (November 28, 2017). “\emph{Non-governmental organizations Imperialism At work}”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/arasamtavroboebi-imperializmis-samsaxurshi/}{european.ge}



\item\relax 
What is Anarchy. (January 7, 2012). Retrieved 2018 from Anarchist Library: \href{http://a-library.org/ra-arisanarqia/\#sthash.TN4wAtId.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
Khundadze, T. (January 5, 2018). “\emph{Unemployment Neoliberal Curse}”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/umushevrobis-neoliberaluri-tsekvla/}{european.ge}



\item\relax 
Jibladze, S. (March 11, 2018). “\emph{It is necessary The king’s Self-rule On the ruins People’s Self-rule Reinforcement}”. Retrieved 2018 from Tbilisi Fabian Society :\href{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A5\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%97\%E1\%83\%95\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%9D/}{fabiansocialists.wordpress.com}




\end{enumerate}
\chapter{Original Language}


გიორგი ბერიძე


ილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტის პოლიტოლოგიის ინსტიტუტის ასისტენტ-მკვლევარი, ივანე ჯავახიშვილის სახელობის სახელმწიფო უნივერსიტეტის პოლიტიკის მიმართულების დოქტორანტი


ქართული მემარცხენე მიმართულების ინტერნეტ გამოცემების კონტენტ\textbf{-}ანალიზი


ანოტაცია


კვლევაში შესწავლილია საქართველოში არსებული მემარცხენე მიმართულების მქონე სამი ინტერნეტ გამოცემა, ესენია: “ანარქისტული ბიბლიოთეკა”, “European.ge” და “თბილისის ფაბიანური საზოგადოება”.


“ანარქისტული ბიბლიოთეკა” ქართველი ანარქისტებისგან შემდგარი კოლექტივია, ბოლო ორი კი სოციალ-დემოკრატიული ღირებულებების მატარებელი ორგანიზაციაა.


კვლევა აქტუალურია, ვინაიდან უკანასკნელი წლების მანძილზე, გახშირებული სოციალური პროტესტების მოქმედი აქტორები ხშირად ის მემარცხენე ჯგუფები იყვნენ, რომლებიც წარმოადგენენ ზემოთ აღნიშნულ ინტერნეტ პლატფორმებს, ეს პლატფორმები შეიძლება მივიჩნიოთ ორგანიზების და ღირებულებების გავრცელების ერთგვარ იარაღად, ესაა ამ ჯგუფების საზოგადოებასთან ურთიერთობის და აზრის გაცვლა-გამოცვლის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი საშუალება. კვლევა ითვალისწინებს გამოცემების ვებ-გვერდებზე განთავსე-ბული მასალის შინაარსობრივ ანალიზს, თარგმანების, კვლევებისა და სტატიების შესწავლას, მათ სისტემიზაციას და შედარებითი პრინციპით ამ გამოცემებს შორის საერთო კონტექსტების აღმოჩენას.


საკვანძო სიტყვები: პოლიტიკური კომუნიკაცია, მემარცხენე მი-მართულების მოძრაობები, ინტერნეტ საიტები, „ფეისბუქ” გვერდები, იდეურ-პოლიტიკური პლატფორმები, ელექტრონული პროპაგანდა, ინტერნეტ აქტივობები, ანარქიზმი, სოციალ-დემოკრატია.

\section{შესავალი}


2012 წლიდან, საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ჩნდებიან და აქტიურდებიან მემარცხენე ღირებულებების მქონე ორგანიზებული სოციალური ჯგუფები, რომლებიც ძირითადად სტუდენტებით არის დაკომპლექტებული, საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ, ორი ათწლეულის მანძილზე მემარცხენე ბანაკი საქართველოში პოპულარული პოლიტიკური აქტორი არ ყოფილა, 2012 წლის საპარლამენტო არჩევნებამდე ერთი წლით ადრე თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტში შეიქმნა რამდენიმე სტუდენტური ორგანიზაცია, რომლებიც მემარცხენე ღირებულებებს ატარებდნენ, მათ შორის გამორჩეულად ცნობილი და აქტიური “ლაბორატორია 1918” იყო, ამ ჯგუფის მიერ არჩევნების წინ დედაქალაქში ორგანიზებულმა პროტესტმა ქვეყნის წინასაარჩევნო დღის წესრიგი მნიშვნელოვნად შეცვალა.


“ლაბორატორია 1918-მა” ხელისუფლების შეცვლის შემდეგ მალევე, აქტიურობა შეწყვიტა. თუმცა მისი წევრები სხვადასხვა ჯგუფებად გადანაწილდნენ. გარდა ამ ჯგუფებისა, არსებობდა თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ბაზაზე შექმნილი კიდევ რამდენიმე ორგანიზაცია.


2012 წლიდან დღემდე, რიგი სოციალური პროტესტების ორგანიზატორები სწორედ ის მემარცხენე ჯგუფები იყვნენ და არიან, რომელთა ინტერნეტ გამოცემებიც შევისწავლეთ, ესენია “ანარქისტული ბიბლიოთეკა”, “European.ge” და “თბილისის ფაბიანური საზოგადოება”.


სტუდენტური ჯგუფებიდან ზემოთხსენებული ორგანიზაციები გადაიქცნენ პლატფორმებად, რომლებსაც გამოკვეთილი ღირებულებები, ხედვები და ორგანიზების მეთოდები აქვთ. ეს ჯგუფები განსხვავდებიან ერთმანეთისგან რიგი მახასიათებლებით, რაც კვლევაშიც არის აღნიშნული. ამ ჯგუფებს წარმოადგენენ მკვლევრები, ახალგაზრდა მეცნიერები, აქტივისტები, არასამთავრობო ორგანიზაციების წევრები, ადამიანები — რომლებიც აქტიურ მონაწილეობას იღებენ პოლიტიკურ პროცესში, კვლევაში გამოკვეთილია ის საკითხები და პრობლემები, რის გარშემოც მოღვაწეობენ ზემოთ ნახსენები ჯგუფები, ასევე შესწავლილია მათი პლატფორმების შინაარსი და საზოგადოებასთან ურთიერთობის მეთოდი.


მემარცხენე სოციალური მოძრაობების და მათი ინტერნეტ გამოცემების შესახებ არსებული ზოგადი ინფორმაცია ცხრილის სახით ასე გამოიყურება :

\bigskip
\noindent
 \begin{minipage}[t]{\textwidth}
\begin{tabularx}{\textwidth}{|X|X|X|X|X|X|X|X|}
\hline
\relax  მოძრაობა  &  მოძრა ობის შექმნი ს თარი ღი  &  საიტი  &  საიტის შექმნის თარიღი  &  ,,ფეისბუ ქ გვერდი’’  &  ,,ფეისბუ ქ ქვერდის გამომწე რთა რიცხვი’’  &  საგარეო ორიენტ აცია  &  იდეოლ ოგია   \\
\relax  European .ge  &  19.01. 2011  &  Europe an.ge  &  19.01.201 1  &  Facebook .com\Slash{}Eur opean.ge  &  14.414  &  პროევროპუ ლი  &  სოციალ- დემოკრა ტია   \\
\relax  ანარქისტ ული ბიბლიოთ ეკა  &  2.01.2 012  &  A- library. org  &  2.01.2012  &  Facebook .com\Slash{}An archistLi brary  &  7.103  &  ანარქიზ მი  &  ანარქიზ მი   \\
\relax  თბილის ის ფაბიანუ რი საზოგად ოება  &  2013 წ. ნოემბ ერი  &  Fabia nsoci alists. word press. com  &  2013 წ. ნოემბერ ი  &  Facebook .com\Slash{}fabi ansocialis ts  &  2.934  &  პროდასავლ ური  &  სოციალ — დემოკრ ატია. ფაბიანუ რი სოციალ იზმი   \\
\hline
\end{tabularx}
\end{minipage}
\bigskip

\section{ანარქისტული ბიბლიოთეკა}


ანარქისტული ბიბლიოთეკის პირველი პოსტი 2012 წლის იან-ვრით თარიღდება. აღსანიშნავია, რომ ამ ინტერნეტ გამოცემას ჰყავს დასავლური ანალოგი, “The Anarchist Library”\footnote{\href{https://theanarchistlibrary.org/special/index}{\texttt{https://theanarchistlibrary.org/special/index}}} (ანარქისტული ბიბლიოთეკა) სადაც უზარმაზარი არქივია თავმოყრილი. შეიძლება ითქვას, რომ ქართული ანარქისტული ბიბლიოთეკა მოცემული გამოცემის ქართული ვერსიაა.


გამოცემა მკითხველს სთავაზობს როგორც თანამედროვე სა-ერთაშორისოდ ცნობილი ავტორების ტექსტების თარგმანებს, ასევე ქართული ანარქიზმის ცნობილი წარმომადგენლების ბიოგრაფიებს, ტექსტებს, მიმოხილვებს საერთაშორისო ანარქისტული მოძრაობის ისტორიიდან, გამოცემა ცდილობს მკითხველს ინფორმაცია მიაწოდოს ანარქიზმის შესახებ. მიაწოდოს საბაზისო ცოდნა, იმ პრინციპების შესახებ, რასაც ეყრდნობა ეს იდეოლოგია, მაგალითად, საინტერესოა 2012 წლის 2 იანვრით დათარიღებული სტატია “კონსესუსი” (ანარქისტული ბიბლიოთეკა, 2012) სადაც ავტორი ცდილობს კონსესუსის პრინციპის განმარტებას, მისი ძირითადი თვისებების გამოყოფას: შეთანხმებისკენ სწრაფვა, კოლაბორაცია, თანასწორობა, ჩართულობა, თანამონაწილეობა ავტორი სტატიაში საუბრობს გადაწყვეტილებების მიღების წესზე, ერთსულოვნების, ურთიერთპატივისცემის აუცილებლობაზე, რაც ანარქიზმის თანახმად, საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთგვარი საყრდენი უნდა იყოს. შეიძლება ითქვას რომ, ამ სტატიის მიზანი მკითხველისთვის ანარქისტული თეორიის ძირითადი პრინციპების გაცნობაა.


სტატიაში “რა არის ანარქია?” (რა არის ანარქია, 2012) ავტორი უფრო კონკრეტულად ცდილობს თანამედროვე ანარქიზმის მოკლე ისტორიის გადმოცემას, რითაც მკითხველს ელემენტარული წარმოდგენა ექმნება ანარქისტული მოძრაობის უახლეს ისტორიაზე, ამ სტატიაში ავტორი მეოცე საუკუნის მეორე ნახევრის დასავლურ ევროპული ანარქისტული სუბკულტურების აღწერით შემოიფარგლება, ავტორი უბრალოდ ცდილობს მოკლე აბზაცებით ამოწუროს ის ძირითადი პოსტულატები, რაც ანარქისტული თეორიიდან გამომდინარეობს, ეს პოსტულატები კი შეკითხვებად და მათზე მოკლე პასუხებად არის ფორმირებული (სახელმწიფოს და არჩევნების ანარქისტული ხედვა და ესპანეთის სამოქალაქო ომის დროინდელი ანარქისტული გამოცდილების მოკლე გახსენება) შეიძლება ითქვას, რომ პირველი სტატიები არ გამოირჩევა აკ-ადემიური სტილით, ისინი უფრო პროპაგანდისტული ტექსტებია, სადაც ანარქიზმის პრინციპების ზედაპირული აღწერაა მოცემული, თუმცა აღსანიშნავია რომ ბლოგი დღემდე არსებობს და ის პერიოდულად ცვლიდა სარედაქციო სტილს, დაიწყო თარგმანების გამოქვეყნება, მაგალითად ისეთი ცნობილი ანარქისტი ავტორების, როგორებიცაა ემა გოლდმანი თუ ერიკო მალატესტა, — ,,ათეიზმის ფილოსოფია” (გოლდმანი, “ათეიზმის ფილოსოფია”, 2012) ,,პატრიოტიზმი, საფრთხე თავისუფლებისთვის” (გოლდმანი, 2012) ,,ანარქია” (გოლდმანი, 2012) ,,ქორწინება და სიყვარული” (გოლდმანი, 2012) ,,არც დიქტატორები, არც დემოკრატები” (მალატესტა, 2012). გოლდმანი და მალატესტა საერთაშორისო ანარქისტული მოძრაობის ცნობილი წარმომადგენლები არიან, თუმცა ქართული ანარქიზმის XIX-XX საუკუნეების ისტორიაში მათი როლი მცირე იყო, ანარქისტული ბიბლიოთეკის თანამედროვე ავტორების ძალისხმევა, რედაქციის მიერ ქართული ანარქისტული აზრისთვის აქამდე ნაკლებად ცნობილი მალატესტას და შედარებით უფრო ცნობადი გოლდმანის წინ წამოწევა კი მიუთითებს, რომ თანამედროვე ქართულმა ანარქიზმმა მისი წინამორბედისგან, XIX-XX საუკუნეების ანარქისტული აზრისგან დამოუკიდებლად დაიწყო განვითარება და ამას თავის ობიექტური მიზეზებიც აქვს, რაც საბჭოთა კავშირში ანარქისტული აზრის დევნით და მოგვიანებით, პოსტსაბჭოთა სივრცეში მისი განსაკუთრებული სისუსტით აიხსნება, თუ “ანარქისტული ბიბლიოთეკის” სტატიებს ქრონოლოგი-ურად გავყვებით, გოლდმანის და მალატესტას სტატიების შემდეგ, მალევე ვნახავთ გამოჩენილი რუსი ანარქიზმის თეორიტიკოსის, პიოტრ კროპოტკინის ნაშრომების გაციფრულებულ ვერსიებს, მათ შორის 1906 წლის ქართული თარგმანიცაა. ძველი ტექსტების გაციფრულება თავის მხრივ რთული, შრომატევადი პროცესია, აღსანიშნავია, რომ კროპოტკინი ქართველი ანარქისტების მთელი თაობისთვის (მიხაკო წერეთელი, ვარლამ ჩერქეზიშვილი, ძმები კომანდო და შალვა გოგელიები) უმნიშვნელოვანესი შთაგონების წყარო და ხშირად, თანამებრძოლიც იყო.


გარდა კროპოტკინისა, საიტზე შევხვდებით მიხაილ ბაკუნინის და ელიზე რეკლიუს ტექსტების თარგმანსაც (რეკლიუს ერთერთი ტექსტიც 1906 წელს გამოცემული ქართული თარგმანის გაციფრულებული ვერსიაა), ბლოგზე ასევე არსებობს კომანდო გოგელიას “სოციალ-დემოკრატიის კრიტიკის” ნაწყვეტიც, ისევე როგორც საბაკალვრო ნაშრომი კომანდო გოგელიას შესახებ, რომელიც “ანარქისტული ბიბლიოთეკის” სარედაქციო ჯგუფის ერთ-ერთი წევრის, თამარ ბუაძის მიერ არის შესრულებული (ბუაძე, 2015).


საინტერესო ტექსტია “კავკასიის ანარქისტული მოძრაობა XX საუკუნის დასაწყისში” (2014), სადაც ავტორები წარმოგვიდგენენ ვრცელ კომპილაციას რუსეთის იმპერიის რევოლუციური პერიოდის ანარქისტული მოძრაობის შესახებ, აქ საუბარია სამხრეთ და ჩრდილოეთ კავკასიაში მიმდინარე რევოლუციური პროცესის, ანარქისტების მიერ ჩატარებული ტერაქტებისა თუ გაფიცვების შესახებ, აღწერილია ქართველი ანარქისტების როლი რუსეთის რევოლუციაში, რაც მნიშვნელოვან ფაქტობრივ მასალას გვაძლევს ამ პერიოდის ანარქისტული მოძრაობის შესასწავლად.


აღსანიშნავია მიხაკო წერეთლის ცნობილი ნაშრომების, “კა-ნონის” და “პასუხი პროტესტანტებს” ციფრული ვერსიებიც, რაც უშუალოდ სარედაქციო ჯგუფის ძალისხმევით მოხვდა პლატფორმაზე.


„ანარქისტული ბიბლიოთეკა” აგრეთვე გვთავაზობს მეოცე საუკუნის მეორე ნახევრის ცნობილი ფილოსოფოსების, ჰერბერტ მარკუზესა და ნოამ ჩომსკის ნაშრომების თარგმანებს სტატიებად, სადაც სარედაქციო ჯგუფი საკუთარი პრიორიტეტების მიხედვით გვთავაზობს ამ ნაშრომებიდან კონკრეტულ ნაწყვეტებს.


ბლოგზე ასევე დიდი ყურადღება ეთმობა გერმანელი სოცი-ოლოგის, ერიხ ფრომის ტექსტების თარგმანებს, სადაც ავტორი წერს ძალაუფრებივ იერარქიებზე, კაპიტალიზმზე და ბიუროკრატიაზე.


მნიშვნელოვანია ის აქცენტები, რასაც “ანარქისტული ბიბლიოთეკა” კონკრეტული ჯგუფების ოპონირებისთვის იყენებს. გამოცემის მთავარ გვერდზე, არის ,,კრიტიკის” განყოფილება, სადაც რედაქცია გვთავაზობს არასამთავრობო სექტორის, ნაციონალიზმის და სოციალ-დემოკრატიის კრიტიკას. არასამთავრობო ორგანიზაციების წინააღმდეგ, განყოფილებაში მოცემულია ანარქისტების მაკედონიური ჯგუფის მიერ მომზადებული ვრცელი ტექსტის თარგმანი — „არასამთავრობო ორგანიზაცია — კაპიტალიზმის ტროას ცხენი”, სადაც ავტორები წერენ, რომ მცდარია წარმოდგენა არასამთავრობო ორგანიზაციების, მათი დემოკრატიული ფუნქციების შესახებ. „USAID ენჯეოებს განსაზღვრავს, როგორც კერძო მოხალისეობრივ ორგანიზაციებს. განსაზღვრება აშკარად პრობლემატურია, რამდენადაც მათი უმეტესობა მთავრობისა და კორპორაციების მიერ ფინანსდება და ასევე რთულია თქვა, რომ ორგანიზაცია სადაც პერსონალს პროფესიული ანაზღაურება აქვს, მენეჯერით დაწყებული საველე მუშაკით დამთავრებული, მოხალისეობრივია” (ანარქისტული ბიბლიოთეკა, 2014).


სტატიაში აღნიშნულია, რომ მსოფლიო მასშტაბით, არასამთავრობო ორგანიზაციების მთავარი დამფინანსებლები საერთაშორისო კორპორაციები და აგრეთვე სხვადასხვა ქვეყნის მთავრობებია, ზოგჯერ კი სხვადასხვა კონფესიის ეკლესიები, ეს ყველაფერი კი ამტკიცებს, რომ არასამთავრობო ორგანიზაციები დამოუკიდებელი სუბიექტები არ არიან, და სხვადასხვა ინტერესებს ემსახურებიან.


სტატიის თანახმად, კორპორაციები, რომლებსაც აქვთ მერკან-ტილური მიზნები განუვითარებელ რეგიონებში, არასამთავრობო ორგანიზაციების საშუალებით “სტატუს ქვოს ინარჩუნებენ”, “მათი რესურსების ძარცვას აგრძელებენ” და “ძირს უთხრიან რადიკალურ ბრძოლას სიღარიბის, შიმშილის, ავადმყოფობის, გაუნათლებლობის და სხვა უბედურებების წინააღმდეგ” (ანარქისტული ბიბლიოთეკა, 2014).


როგორც ვხედავთ, არასამთავრობო ორგანიზაციები ქართვე-ლი ანარქისტების მიერ მიჩნეულია ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს მოწინააღმდეგედ,სოციალ-დემოკრატიას და ნაციონალიზმთან ერთად.


ქართული ანარქიზმის ისტორიაში, სოციალ-დემოკრატიის კრიტიკის ასწლოვანი გამოცდილება არსებობს, ამ მხრივ საინტერესოა ვარლამ ჩერქეზიშვილის “სოციალისტური ისტორიის გვერდები”, რომელიც საერთაშორისოდ ცნობილი ტექსტია და ასევე მიხეილ წერეთლის “პასუხი პროტესტანტებს” რომელიც კონკრეტულად ქართველი სოციალ-დემოკრატების წინააღმდეგ არის დაწერილი, “ანარქისტული ბიბლიოთეკის” სოციალ-დემოკრატიის კრიტიკის სექციაში კი მხოლოდ უკრაინელი ანარქისტის, ნესტორ მახნოს მოკლე ტექსტი მოიპოვება,რომელსაც ჰქვია “პირველ მაისი — ახალი ერის სიმბოლო (მახნო, 2015)”, ამ ტექსტში ჩანს მახნოს უარყოფითი დამოკიდებულება საბჭოთა კავშირისადმი და მიიჩნევს, რომ მშრომელები ისევე იჩაგრებიან ბურჟუაზიულ ქვეყნებში, როგორც სოციალ-დემოკრატიულ საბჭოთა კავშირში.


როგორც ვხედავთ, “ანარქისტული ბიბლიოთეკა” ფუნქციონირებს აკადემიურ სტილში, ბლოგზე ხელმისაწვდომია რედაქციის ერთ-ერთი წევრის მიერ შესრულებული აკადემიური ნაშრომი, რომელიც ქართული ანარქიზმის ისტორიულ საკითხებს მოიცავს (ბუაძე, 2015), ბლოგზე ასევე გვხვდება მეოცე საუკუნის დასაწყისის ორიგინალი ქართული ტექსტების რამდენიმე ციფრული ნიმუში, “ანარქისტული ბიბლიოთეკის” რედაქცია ცდილობს, მკითხველს აუხსნას ანარქიზმის ძირითადი პრინციპები, რაც რამდენიმე ტექსტში არის გაშლილი (ანარქო-კომუნიზმი, 2012), (რა არის ანარქია?, 2012) (კონსესუსი, 2012).


მნიშვნელოვანია საერთაშორისოდ აღიარებული ფილოსოფო-სების, სოციოლოგების, ანარქისტული პოლიტიკური მოძრაობის ლიდერების ტექსტების თარგმანები, რომელთა დიდი ნაწილიც “ანარქისტული ბიბლიოთეკის” რედაქციის მიერ არის შესრულებული, ასევე მნიშვნელოვანია ნათარგმნი სტატიები, რომლებიც ასახავენ თანამედროვე საერთაშორისო პროცესების ანარქისტულ ხედვას. შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ “ანარქისტული ბიბლიოთეკა” არის აკადემიური სტილის ინტერნეტ გამოცემა და ასევე, რედაქცია ცდილობს საკუთარი იდეების პოპულარიზაციას, ამას ადასტურებს ბლოგზე არსებული თარგმანები, ტექსტები, მოწოდებები რაც გათვლილია იმაზე, რომ თანამედროვე ქართულ საზოგადოებაში გაიზარდოს ცოდნა ანარქიზმის და მისი ძირითადი პრინციპების შესახებ.

\section{European.ge}


European.ge ქართული სოციალ-დემოკრატიული ინტერნეტ გამოცემაა, რომელიც აქტიურად ფუნქციონირებს, მისი სარედაქციო ჯგუფი 50-მდე ადამიანისგან შედგება, რომელიც მოიცავს პოლიტიკოსებს, პარლამენტის წევრებს, სოციალური მეცნიერების და ეკონომიკის სფეროს მკვლევრებს, საზოგადოებისთვის ცნობილ პირებს (ანა დოლიძე, ირაკლი კაკაბაძე), სტუდენტებს.


აღსანიშნავია, რომ სარედაქციო ჯგუფი ძირითადად პოლიტიკური პარტიის, “სოციალ-დემოკრატები საქართველოს განვითარებისთვის” წევრები არიან, რომელიც თავის მხრივ ამავე სახელობის ფრაქციითაა წარმოდგენილი პარტია “ქართული ოცნების” საპარლამენტო უმრავლესობაში.


European.ge გვთავაზობს ბლოგების, ვიდეო ბლოგების, მიმოხილვების, თარგმანების და პოლიტიკური მიმართულებების განყოფილებას, რომლებიც თავის მხრივ სხვადასხვა ქვე განყოფილებებად არის ჩაშლილი:


გამოცემა სტრუქტურულად საკმაოდ გამართულია, ბლოგები, სტატიების, კვლევებისა თუ თარგმანების სახით მუდმივად განახლებადია, მნიშვნელოვანია შევისწავლოთ გამოცემის მიერ გამოყოფილი მიმართულებების შინაარსობრივი მხარე, გამოვკვეთოთ სარედაქციო ჯგუფის ძირითადი პრიორიტეტები როგორც საშინაო\Slash{}საგარეო პოლიტიკაში, ასევე ეკონომიკურ პოლიტიკაში.


„პოლიტიკური მიმართულებების” პირველი ქვეგანყოფილება „დასაქმება და შრომაა” (European.ge), სადაც პირველი სტატია 2012 წლით თარიღდება, თუმცა 2012 წლიდან 2016 წლამდე ამ განყოფილებაში მხოლოდ 5 სტატია გამოქვეყნდა, „დასაქმება და შრომა” ისევე როგორც მთელი საიტი, განსაკუთრებით 2016 წლიდან გააქტიურდა.


ბუნებრივია, კვლევის მასშტაბებიდან გამომდინარე, წარმო-უდგენელია ინტერნეტ გამოცემის ყოველი სტატიის განხილვა, თუმცა ვეცადეთ გავცნობოდით თითოეულ სტატიას და აღგვეწერა ის ძირითადი აქცენტები, რასაც European.ge სვამს პლატფორმაზე. ასევე, აღსანიშნავია, რომ თითოეულ განყოფილებაში მოცემუ-ლია როგორც სარედაქციო ჯგუფის წარმომადგენლების სტატიები, ასევე სხვადასხვა მნიშვნელოვანი საერთაშორისოდ აღიარებული ავტორების რიგი თარგმანები, ეს სტატიები შეიძლება შეგვხდეს არა მხოლოდ ერთ განყოფილებაში, არამედ რამდენიმეში ერთდროულად.


გამოცემა ცდილობს ყურადღება მიაქციოს საქართველოს ინდუსტრიულ ქალაქებში არსებულ მდგომარეობას, პრობლემებს განათლების სფეროში, ასევე მუდმივად ქვეყნდება ბლოგები, სადაც მკვლევრები ცდილობენ საკუთარი პერსპექტივების გაცნობას საზოგადოებისთვის, უკანასკნელი სტატია, რომელიც კვლევის პერიოდში იყო მოძიებადი (2018 წელი, დეკემბერი) 2018 წლის 20 ნოემბრით თარიღდება, სადაც ავტორი — ესმა გუმბერიძე წერს იმაზე, თუ რა განაპირობებს პოლიტიკურ მონაწილეობას. ავტორი მიუთითებს, რომ გაჭირვებულისთვის ძნელია იყო პოლიტიკურად “მოუსყიდავი” ან პოლიტიკურად აქტიური (გუმბერიძე, “რა განაპირობებს პოლიტიკურ მონაწილეობას?”, 2018), ავტორი აქცენტს აკეთებს 2018 წლის საპრეზიდენტო არჩევნებზე და მიუთითებს რომ საქართველოში უამრავი ადამიანი მოკლებულია სოციალიზაციის ელემენტარულ შესაძლებლობებს, სახელმწიფო კი ვერ ახერხებს მოქალაქეების მინიმალური პირობებით აღჭურვას, და პირიქით, ართმევს კიდევაც ზოგ ჯგუფს არჩევნებში მონაწილეობის შესაძლებლობას.


ანალოგიურ პრობლემას ეხება სტატია “შემოსავლების უთანასწორობა და ახალგაზრდების უმუშევრობა” (ესპოსიტო, 2018), რომელიც ჰარვარდის უნივერსიტეტის პროფესორის, მარკ ესპოსიტოს ქართულად თარგმნილი სტატიაა. ავტორი საუბრობს გლობალურ ეკონომიკურ კრიზისზე, განვითარებულ და განვითარებად სამყაროებში ახალგაზრდების უმუშევრობის მზარდ მაჩვენებელზე, მათ არასათანადო ჩართულობაზე პოლიტიკურ პროცესში, სტატიაში „სიღარიბე და საშემოსავლო უთანასწორობა მთავარი ეკონომიკური საკითხებია” (European.ge, 2018) განხილულია ეროვნულ-დემოკრატიული ინსტიტუტის (NDI) მიერ 2018 წლის იანვარში გამოქვეყნებული კვლევის ანალიზი, სადაც მითითებულია, რომ საქართველოს მოსახლეობისათვის უმთავრესი პრობლემა უმუშევრობა და ინფლაციაა.


სტატიაში “უმუშევრობის ნეოლიბერალური წყევლა” (ხუნდაძე, 2018) ავტორი აღნიშნავს რომ საქართველოში, უმუშევრობა ნომერი პირველი პრობლემაა, რომ საბაზრო ეკონომიკას ახასიათებს ციკლური კრიზისები, რომლებიც ხშირად ხანგრძლივ ეკონომიკურ პრობლემებს წარმოშობს, აქვე ავტორი აღნიშნავს, რომ XX საუკუნის 30-იანი წლებიდან, დასავლურ სამყაროში შეიმუშავეს ამ კრიზისებთან ბრძოლის მექანიზმები, რომლის არ არსებობის შემთხვევაშიც, უმუშევრობა და ეკონომიკური კრიზისი შესაძლოა წლობითაც გაგრძელდეს.


ავტორი ერთ-ერთ უმთავრეს მექანიზმად გამოჰყოფს დასაქმების პოლიტიკას, და იშველიებს ტაივანისა და სამხრეთ კორეის მაგალითს, საქართველოზე საუბრისას კი ავტორი წერს:


“სავსებით დამაჯერებლად, შეიძლება ითქვას, რომ დღეს საქართველოს არა აქვს არც ინდუსტრიული პოლიტიკა და არც დასაქმების პოლიტიკა, რამაც რეალურად უნდა შექმნას სრული დასაქმება ქვეყანაში. არათუ დასაქმების პოლიტიკა, საქართველოს არა აქვს დასაქმებულთა და უმუშევრობის აღრიცხვის გამართული სისტემა. შედეგი კრიტიკულია. ეკონომიკა იზრდება მცირედით და ეს მცირე ზრდაც ნაწილდება ძირითადად ელიტურ ჯგუფებზე. ქვეყნის მოსახლეობა კი ბოლო წლებში განუხრელად მცირდება შრომითი მიგრაციის შედეგად” (ხუნდაძე, 2018).


ავტორი მიიჩნევს, რომ გამდიდრდების ლიბერალური რეცეპ-ტები ქართულ რეალობაში არ მუშაობს, რომ მეტიც, ეს მოდელები ხშირ შემთხვევაში ამწვავებენ კიდეც კონკრეტულ კრიზისებს, ავტორი მიუთითებს რომ ქვეყნის მთლიან შიდა პროდუქტში უცხოეთში დასაქმებული მოქალაქეების მიერ გამოგზავნილი ტრანსფერების მოცემულობა იმდენივეა, რამდენიც სოფლის მეურნეობის წილი, რომელშიც, თავის მხრივ, მოსახლეობის მინიმუმ ნახევარია დასაქმებული.


ავტორი ტექსტს ასე ასრულებს: “როცა თეორია არ მუშაობს, ის ნაგვის ურნაში უნდა მოვისროლოთ. ნეოლიბერალურმა ეკონომიკურმა დოქტრინამ სამართლიანად მოიპოვა ადგილი ისტორიის სანაგვეზე, იმ სოციალურ-პოლიტიკური კატასტროფიდან გამომდინარე, რაც საქართველოს მოუტანა მან ბოლო 25 წლის განმავლობაში, დღეს, როგორც არასდროს, საჭიროა სოფისტური დოგმების გვერდზე გადადება და რეალური ეკონომიკური პოლიტიკის წარმოება” (ხუნდაძე, 2018) .


როგორც ვხედავთ, ეკონომიკური უთანასწორობა, უმუშევრობა და მიგრაცია, სოციალიზაციის არაეფექტური მექანიზმები, პოლიტიკურ პროცესში მოქალაქეების ნაკლები ჩართულობა გამოცემის სარედაქციო ჯგუფისთვის პრობლემათა ერთი მთლიანი ჯაჭვია, რომელიც სახელმწიფოს ეკონომიკურ პოლიტიკას, თავისუფალ საბაზრო ეკონომიკას უკავშირდება. შესაბამისად, სიღარიბის დაძლევა European.ge -ს მიხედვით, არ არის შესაძლებელი რიგი ინსტიტუტების ლიბერალიზაციით, საბაზრო პრინციპების იმპლემენტაციით, არამედ პირიქით, შეიძლება ითქვას, რომ უთანასწორობის აღმოფხვრის საშუალება ამ გამოცემის მიხედვით, ეკონომიკურ პროცესში სახელმწიფოს როლის ზრდაა, არსებული ეკონომიკური პარადიგმების გადახედვა და ინდუსტრიული პოლიტიკის წარმოება, რაც რადიკალურად შეცვლის ახლანდელ პრიორიტეტებს ქართულ ეკონომიკაში.


ეკონომიკის ინსტიტუციონალიზაცია, European.ge-ს მიხედვით, იქნება წინაპირობა უმუშევრობის, უთანასწორობის პრობლემების მოსაგვარებლად, ეს ხედვა, თავის მხრივ, არის ახალი ინსტიტუციონალური ხედვა, გამოცემა კი ცდილობს მოახდინოს ამ ხედვის, ამ მიდგომის აქტუალიზაცია ქართულ საზოგადოებაში, მკითხველებსა და აკადემიურ წრეებში.


„ანარქისტული ბიბლიოთეკის” შესახებ ჩვენს ანალიზში უკვე აღვნიშნეთ, რომ რედაქცია სკეპტიკურად, შეიძლება ითქვას უარყოფითადაც არის განწყობილი არასამთავრობო ორგანიზაციების მიმართ, ანალოგიური განწყობაა European.ge -ზე ნათარგმნ სტატიაში, რომლის ავტორიც ნიუ იორკის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სოციოლოგიის პროფესორი, ჯეიმს პეტრასია, სტატიას ჰქვია “არასამთავრობოები იმპერიალიზმის სამსახურში” (პეტრასი, 2017). პეტრასის მიხედვით, არასამთავრობოებს ხშირად მილიონია-ნი ბიუჯეტები აქვთ და დაახლოებით იმდენივე ხელფასს იღებენ, რასაც კორპორაციების ხელმძღვანელები, მათ აქტივობებს კი უარყოფითი გავლენა აქვს მილიონობით ადამიანზე,- ღარიბებზე, ქალებსა და არაფორმალურ სექტორში დასაქმებულებზე.


არასამთავრობო სექტორი ხშირად იზიდავს აკადემიკოსებს, ჟურნალისტებს სხვადასხვა მემარცხენე მოძრაობებიდან, რადგანაც ისინი უზრუნველყოფილი ხდებიან ანაზღაურებით, სანაცვლოდ კი ორგანიზაციული და რიტორიკული უნარები მიაქვთ, რეალურად კი იმპერიალიზმისა და კაპიტალიზმის სამსახურში დგებიან (პეტრასი, 2017).


პეტრასი სამოქალაქო საზოგადოებას განსაკუთრებით კრიტი-კულად უყურებს, მისთვის ის შედგება სხვადასხვა კლასებისგან, “მშრომელთა მიმართ ყველაზე დიდი უსამართლობების უმეტესობა სამოქალაქო საზოგადოების წევრი მდიდარი ბანკირების მიერ არის ჩადენილი” (პეტრასი, 2017), სამოქალაქო საზოგადოების კონცეფცია, პეტრასის მიხედვით, ხელს უწყობს არასამთავრობო ორგანიზაციებს “მათ დამფინანსებელ კაპიტალისტურ ინტერესებთან კოლაბორაციაში” (პეტრასი, 2017).


European.ge -ს ავტორები ბევრს წერენ საქართველოში არსებულ პრობლემებზე, სადაც საკუთარ ანალიზს და ხშირად მათი გადაჭრის გზებს გვთავაზობენ, ამ მხრივ, საინტერესოა სტატია “ერთი დღე ჭიათურაში” (გუმბერიძე, 2018), სადაც ავტორი გვთავაზობს დასავლეთ საქართველოს ინდუსტრიული ქალაქის, ჭიათურის აღწერას იმ მნიშვნელოვანი პრობლემების ჭრილში, რაც ამ ქალაქს აწუხებს.


ამ ტექსტში, ავტორი დეტალურად მიმოიხილავს მაღაროელების სამუშაო პირობებს, აღწერს მანგანუმის მოპოვება-გადამუშავებაში დასაქმებული სამი ათასი მშრომელის პრობლემებს, მათ პირობებს, ასევე იმ ეკოლოგიურ კატასტროფას, რის წინაშეც დგას ქალაქი, ასევე იმ კონკრეტულ დაბრკოლებებს, რაც მუშებს დამქირავებელთან ურთიერთობაში ექმნებათ (გუმბერიძე, 2018).


ინფორმაცია „თბილისის მეტროს მემანქანეები მოქალაქეებს მიმართავენ” (European.ge, 2018) — ეს არის მეტროს მემანქანეთა მიმართვის ტექსტი, სადაც მშრომელები მოქალაქეებს ამცნობენ გაფიცვის გეგმას, მის მიზეზებს და მოთხოვნებს, რის შესრულებასაც ისინი სახელმწიფოს აკისრებენ.


აღსანიშნავია 2018 წლის 6 აპრილით დათარიღებული “გან-ცხადება ტყიბულის ტრაგედიასთან დაკავშირებით” (აროშვილი, 2018) სადაც სარედაქციო ჯგუფი ეხმიანება 2018 წლის 5 აპრილს ქალაქ ტყიბულში მეშახტეების დაღუპვას, ტექსტი ერთგვარი მანიფესტია, სადაც გამოყოფილია პოლიტიკური მოთხოვნებიც. სარედაქციო ჯგუფი საუბრობს საწარმოს ნაციონალიზაციაზე, როგორც პრობლემის მოგვარების ეფექტურ გზაზე, აგრეთვე მნიშვნელოვანია რომ სარედაქციო ჯგუფი ხაზს უსვამს, რომ ამ ქალაქის და ზოგადად, ინდუსტრიული ქალაქების მიმართ ხელისუფლებას ანტისოციალური პოლიტიკა აქვს.


შეიძლება ითქვას, რომ განსხვავებით იმ აკადემიური თარგმანებისა თუ სტატიებისგან, რომლებიც გამოცემის ინტერნეტ გვერდზე იტყვირთება, ამ განცხადებაში რედაქცია ბევრად უფრო რადიკალურია, ტექსტში ჩანს ელიტების და სახელმწიფოს რადიკალური კრიტიკა, მთავრობა, სარედაქციო ჯგუფის თქმით, “შიშით თრთის რამდენიმე აღვირახსნილი ბიზნესმენის წინაშე” (აროშვილი, 2018). სარედაქციო ჯგუფი პირობას იძლევა, რომ დაიწყებს კამპანიას „ჰუმანური, მოსახლეობის უმრავლესობისადმი ეთიკური, კეთილდღეობაზე ორიენტირებული და მაღალგანვითარებული საზოგადოების მშენებლობისათვის” (აროშვილი, 2018) და რომ ისინი შეკრებენ ყველა იმ ჯგუფს, რომლებიც ამისთვის იბრძვიან.

\section{თბილისის ფაბიანური საზოგადოება}


“თბილისის ფაბიანური საზოგადოების” ინტერნეტ პლატფორმა შედგება 7 სექციისგან: “ჩვენს შესახებ”, “ახალი ამბები”, “სტატიები”, “თარგმანი”, “ბიბლიოთეკა”, “სოციალისტები საქართველოდან” და “მუსიკა”.


სექციაში “ჩვენს შესახებ” მოცემულია მანიფესტი (თბილისის ფაბიანური საზოგადოება, 2014) სადაც საზოგადოება გვაცნობს თავის ხედვებს:


“ჩვენ, ამ მანიფესტის ხელმომწერნი, მივიჩნევთ, რომ პოსტსაბჭოთა ტრანსფორმაციის მიუხედავად საქართველო სოციალურად არამდგრად და ნაკლებად დემოკრატულ პოლიტიკურ სისტემად ყალიბდება. გადაწყვეტილებათა მიღების პროცესში ვერ ერთვებიან მოქალაქეები. საზოგადოებრივ სიკეთეებს ფლობენ ხელისუფლებასთან დაახლოებული მცირერიცხოვანი ჯგუფები. ამდენად, აშკარაა სოციალური უთანასწორობა. პირადი, ეგოისტური ინტერესებით მოქმედი უმსხვილესი ეკონომიკური აქტორები ვერ ითვალისწინებენ და ხშირად აზარალებენ სხვათა სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვან საჭიროებებს – ჩვენ საზოგადოებაში ვერ ხერხდება ჯანმრთელობის, შრომისა და განათლების უფლებების სრულყოფილად უზრუნველყოფა.” საკუთარ ხედვებს ფაბიანელები აკავშირებენ XIX-XX საუკუნ-ის ქართველ სოციალ-ფედერალისტებან, სოციალ-დემოკრატებთან, ასევე გერმანული “რევიზიონიზმის” და ბრიტანული მემარცხენეცენტრიზმის ტრადიციებთან, განსხვავებით European.ge -საგან, “ფაბიანელებს” დეტალურად აქვთ დაკონკრეტებული საკუთარი პოლიტიკური პოზიცია, — ეს არის ბრიტანული ფაბიანური საზოგადოების ტრადიცია, რომელიც სოციალიზმის ევოლუციური გზით განხორციელებას ქადაგებს, “ფაბიანელები” გამოყოფენ იმ ღირებულებებს, რომელსაც მოძრაობა დაეფუძნება (თბილისის ფაბიანური საზოგადოება, 2014): 1) პოზიტიური თავისუფლება, 2) სოციალური სამართლიანობა, 3) სოციალური საბაზრო ეკონომიკა, 4) ეკოლოგიური თავისუფლება, 5) სამოქალაქო მონაწილეობა და პლურალისტური დემოკრა, 6) გენდერული თანასწორობა, 7) პაციფიზმი და ანტიიმპერიალიზმი 8) პატრიოტიზმი.


„ანარქისტული ბიბლიოთეკის” მსგავსად, “თბილისის ფაბიანური საზოგადოების” რედაქცია დიდ ყურადღებას უთმობს საქართველოში XIX ბოლოს — XX საუკუნის დასაწყისში არსებული დემოკრატიული სოციალიზმის ტრადიციებს, სექციაში “სოციალისტები საქართველოდან\footnote{“სოციალისტები საქართველოდან” \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A5\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%97\%E1\%83\%95\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%9D/}{\texttt{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A5\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%97\%E1\%83\%95\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%9D/}}}” უამრავი სტატიის პოვნა შეიძლება, სადაც აკადემიურ სტილში აღწერილია გასული საუკუნის პოლიტიკური პროცესი, მოქმედი პირები და მათი ბიოგრაფიები, “ფაბიანური საზოგადოება” განსაკუთრებით ცდილობს საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკის პოპულარიზაციას (აღსანიშნავია, რომ European.ge, ასევე სოციალ-დემოკრატიული გამოცემა არ გამოირჩევა დემოკრატიული რესპუბლიკის საკითხის წინ წამოწევით). სექციაში “სოციალისტები საქართველოდან” ბოლო სიახლე ატვირთულია 2018 წლის 11 მარტს, სადაც მოცემულია მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს და მეოცე საუკუნის დასაწყისის ცნობილი ქართველი რევოლუციონერის, სილიბისტრო ჯიბლაძის სიტყვის სტენოგრაფიული ანგარიში საქართველოს დამფუძნებელი კრების პირველი სხდომიდან (ჯიბლაძე, 2018).


ანტი კომუნისტური შინაარსის არის აგრეთვე 2015 წლის 5 ოქტომბრით დათარიღებული სტატია “ისიდორე vs სტალინი” (თბილისის ფაბიანური საზოგადოება, 2015), სადაც აღწერილია 1921 წლის ზაფხულში, იოსებ სტალინის ვიზიტი თბილისში, როდესაც მას დაუპირისპირდნენ ადგილობრივი სოციალ-დემოკრატები (მენშევიკები), მათ კი ცნობილი რევოლუციონერი, ისიდორე რამიშვილი ხელმძღვანელობდა.


სექციაში ასევე შევხვდებით ცნობილი სოციალ-დემოკრატის, პირველი რესპუბლიკის საგარეო საქმეთა მინისტრის, აკაკი ჩხენკელის გამოსვლის ტრანსკრიპტს („ერთობა”, 1920) რომელიც 1920 წლის დეკემბრით თარიღდება, ამ გამოსვლაში ჩხენკელი განიხილავს საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკის კონსტიტუციას, ჩხენკელი ამ ვრცელ ტექსტში პასუხობს ოპონენტებს (სოციალისტ-რევოლუციონერებს) მიწის რეფორმის შესახებ, ასევე მიმოიხილავს კონსტიტუციას, დემოკრატიის პრინციპებს, განაპირა რეგიონების ავტონომიას და ა.შ.


გარდა წარსულის გახსენებისა, “ფაბიანელი სოციალისტები” გამოირჩევიან სხვა სახის სიახლეების მუდმივი განახლებით, ეს სტატიები მოიცავენ როგორც საერთაშორისო, ასევე ქართული პოლიტიკის ანალიზს, განხილვებს და ა.შ.


“ფაბიანელი სოციალისტები” გამოირჩევიან გერმანიაში მიმდინარე პოლიტიკური პროცესების აქტიური გაშუქებით, 2018 წლის 9 სექტემბერს განთავსებული სტატია „მოძრაობა \#AUFSTEHEN -ის სადამფუძნებლო განაცხადი” (თბილისის ფაბიანური საზოგადოება, 2018) ეძღვნება გერმანიის მემარცხენე ფლანგის გამაერთიანებელი მოძრაობის დაფუძნებას, რომელიც 2018 წლის ზაფხულის ბოლოს მოხდა.


2016 წლის 22 აპრილით თარიღდება ფლორიან გათმანისა და ქრისტოფ ჰენრიქსის სტატიის თარგმანი, რომელიც გერმანიის სოციალ-დემოკრატიული პარტიის კრიზისს ეძღვნება, თარგმანს ჰქვია “სოციალ-დემოკრატების უბადრუკობა, რატომ აგრძელებენ ამხანაგები დაცემას?” (თბილისის ფაბიანური საზოგადოება, 2016). სტატიაში განხილულია ის კრიზისი, რასაც გერმანული სოციალ-დემოკრატიული პარტია განიცდის, ამ პარტიის წარსული წარმატებები და ცვლილებები იმ კლასებში, ვინც, როგორც წესი, სოციალ-დემოკრატების ამომრჩევლები იყვნენ, სტატიაში ნახსენებია “ალტერნატივა გერმანიისათვის” “AfD” რომელიც ანტი ემიგრაციული სულისკვეთებით გამოირჩევა და რომელმაც მოახერხა სოციალდემოკრატების მხარდაჭერთა დიდი რაოდენობის მიმხრობა. როგორც ვხედავთ, “ფაბიანელი სოციალისტები” მკაფიოდ სოციალ-დემოკრატიული პლატფორმის ინტერნეტ გამოცემა და საზოგადოებაა, “ფაბიანელები” ქართული სოციალ-დემოკრატიის ისტორიას განსაკუთრებით დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ, მათთვის უმნიშვნელოვანესია საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკის და მისი მმართველი ძალის, სოციალ-დემოკრატიული პარტიის მემკვიდრეობა, გამოცემა აგრეთვე აქტიურად მუშაობს გერმანიის პოლიტიკურ პროცესში მიმდინარე საკითხებზე, “ფაბიანელი სოციალისტების” სტილი ცალსახად აკადემიურია, ისინი ამასთანავე ცდილობენ საკუთარი ხედვების პოპულარიზაციას და გასაგებად ხსნიან თავიანთ ძირითად ღირებულებებს.

\section{დასკვნა}


“ანარქისტულ ბიბლიოთეკას” და “თბილისის ფაბიანურ საზოგადოებას” შეზღუდული რესურსები აქვთ, მათი ინტერნეტ გამოცემები მარტივი ბლოგების სახით არის წარმოდგენილი და შეგვიძლია ვთქვათ. რომ მათი საიტები (A-library.Org და Fabiansocialists.wordpress.com) არ წარმოადგენენ ხშირად განახლებად დომეინს, სარედაქციო ჯგუფებიც ბევრად უფრო მცირეა, ვიდრე ეს European.ge-ზე გვხვდება (ორმოცდაათამდე ავტორი), European.ge ცდილობს უფრო თანამედროვე, სამეცნიერო ტექსტების თარგმნას (თუმცა ბუნებრივია ეს თარგმანები მკვეთრად იდეოლოგიური ხაზითა შერჩეული), თუმცა ეს გამოცემა არ გამოირჩევა საქართველოს მემარცხენე გამოცდილებებზე აქცენტით, “ანარქისტული ბიბლიოთეკა” და “ფაბიანელები” კი ცდილობენ ქართული ანარქიზმის და ქართული სოციალ-დემოკრატიის (მენშევიკური ფრთის) პოპულარიზაციას.


European.ge დიდ ყურადღებას უთმობს ეკონომიკის სფეროს, რომელიც ცალკე სექციის სახით “ეკონომიკა და პოლიტეკონომია” აქვს გამოყოფილი, ანალოგიური შინაარსობრივი სექციის პოვნა შესაძლებელია “ანარქისტული ბიბლიოთეკის” საიტზეც, თუმცა აქ ამ სექციას “კაპიტალიზმი” ეწოდება, სადაც თანამედროვე კვლევებზე მეტად, ჭარბობს კლასიკოსი ავტორების ტექსტები, როგორებიცაა ალექსანდრ ბერკმანი, პიოტრ კროპოტკინი და ემა გოლდმანი, “ფაბიანელი სოციალისტების” გვერდზე იდენტური შინაარსის სექცია არ იძებნება, აქ სტატიები ერთ სექციაშია თავმოყრილი.


European.ge -ზე ჯამში 800 მდე სტატია არის განთავსებული (სხვადასხვა თარგმანი, მანიფესტი თუ კვლევა) რაც ბევრად აღემატება “ანარქისტული ბიბლიოთეკისა” და “ფაბიანელი სოციალისტების” ინტერნეტ გამოცემებზე არსებულ სტატიებს

\bigskip
\noindent
 \begin{minipage}[t]{\textwidth}
\begin{tabularx}{\textwidth}{|X|X|X|}
\hline
\relax  პლატფორმა  &  საიტი  &  სიახლეთა რაოდენობა   \\
\relax  European.ge  &  European.ge  &  771   \\
\relax  ანარქისტული ბიბლიოთეკა  &  A-library.org  &  129   \\
\relax  თბილისის ფაბიანური საზოგადოება  &  Fabiansocialists.wordpress.com  &  127   \\
\hline
\end{tabularx}
\end{minipage}
\bigskip


შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სამივე გამოცემა ცდილობს საკუ-თარი იდეების პოპულარიზაციას, “ანარქისტული ბიბლიოთეკა” — ანარქიზმის, “ფაბიანელები” და “European.ge” კი სოციალ-დემოკრატიის, თუმცა ამ უკანასკნელთა აქცენტები ერთმანეთისგან განსხვავებულია, შეიძლება ითქვას, რომ ქართული მემარცხენე ინტერნეტგამოცემები იცავენ აკადემიურ სტილს (ეს გამომდინარეობს იქედანაც, რომ სარედაქციო ჯგუფები შედგება სტუდენტებისგან, ახალგაზრდა თუ გამოცდილი მკვლევრებისგან, ასევე უნივერსიტეტის პროფესორებისგან).


ბი რის წინაშეც საქართველოს ინდუსტრიული ქალაქები დგანან, ასევე სოციალური უთანასწორობის, განათლების, თანამედროვე საერთაშორისო მემარცხენე მოძრაობების შესახებ არსებული საკითხები, სამივე საიტი აკადემიური ნეიტრალობით არ გამოირჩევა და მკვეთრად იდეოლოგიური პოზიცია ახასიათებთ.

\section{წყაროები}


\begin{enumerate}[1.]
\item\relax 
European.ge. (n.d.). დასაქმება და შრომა. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/category/politikuri-mimatrulebebi/dasakmeba-shroma/}{european.ge}



\item\relax 
European.ge. (2018 წლის 2 ივნისი). “თბილისის მეტროს მემანქანე-ები მოქალაქეებს მიმართავენ”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/tbilisis-metros-memanqaneebi-gaficvas-aanonseben/}{european.ge}



\item\relax 
European.ge. (2018 წლის 17 იანვარი). “სიღარიბე და საშემოსავლო უთანასწორობა მთავარი ეროვნული საკითხებია”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/sigaribe-da-sashemosavlo-utanascoroba-mtavari-erovnuli-sakitxebia/}{european.ge}



\item\relax 
ანარქისტული ბიბლიოთეკა. (2014, ნოემბერი 14). “კავკასიის ან-არქისტული მოძრაობა XX საუკუნის დასაწყისში”. Retrieved from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/kavkasiis-anarqistuli-modzraoba\_xx-saukunis-dasawyisshi/\#sthash.vNNWtWm3.BNcOrYrj.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
ანარქისტული ბიბლიოთეკა. (2012 წლის 7 იანვარი). ანარქო-კო-მუნიზმი. Retrieved 2018 from A-library.org: \href{http://a-library.org/anarqo-komunizmi/\#sthash.5f85flf5.nB4sj5sx.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
ანარქისტული ბიბლიოთეკა. (2014 წლის 21 ივლისი). “არასამ-თავრობო ორგანიზაცია, კაპიტალიზმის ტროას ცხენი”. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/ngo-seqtori-kapitalizmis-troas-cxeni/\#more-776}{a-library.org}



\item\relax 
ანარქისტული ბიბლიოთეკა. (2012 წლის 2 იანვარი). კონსესუსი. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/konsensusi/\#sthash.uaklXKnk.UbAqCIn1.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
ანარქისტული ბიბლიოთეკა. (2012 წლის 2 იანვარი). კონსესუსი. From A-library.org: \href{http://a-library.org/konsensusi/\#sthash.eajpq27f.g6SCVOZ2.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
ანარქისტული ბიბლიოთეკა. (2012 წლის 7 იანვარი). რა არის ან-არქია?. From A-library.org: \href{http://a-library.org/ra-aris-anarqia/\#sthash.qseop6GW.FFiLNknP.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
აროშვილი, ა. (2018 წლის 6 აპრილი). “განცხადება ტყიბულის ტრაგედიასთან დაკავშირებით”. European.ge. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/tyibuli-fundamenturi-gardaqmnis-winapiroba/}{european.ge}



\item\relax 
ბუაძე, თ. (2015 წლის 24 ივლისი). “გიორგი (კომანდო) გოგელია”. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/tamar-buadze-giorgi-gogelia/\#sthash.ucwlKo7K.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
გოლდმანი, ე. (2012 წლის 17 თებერვალი). “ათეიზმის ფილოსო-ფია”. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/ema-goldmani-ateizmis-filosofia/\#sthash.Kmx21qfz.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
გოლდმანი, ე. (2012 წლის 21 ივლისი). “ანარქია”. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა.



\item\relax 
გოლდმანი, ე. (2012 წლის 26 მარტი). “პატრიოტიზმი-საფრთხე თავისუფლებისათვის”. (ანარქისტული ბიბლიოთეკა, Trans.) Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/ema-goldmani-patriotizmi-safrtxis-tavisuflebistvis/\#sthash.ltB7SEFi.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
გოლდმანი, ე. (2012 წლის 21 ივლისი). “ქორწინება და სიყვარუ-ლი”. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა.



\item\relax 
გუმბერიძე, ე. (2018 წლის 18 მარტი). “ერთი დღე ჭიათურაში”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/erti-dge-chiaturashi/}{european.ge}



\item\relax 
გუმბერიძე, ე. (2018 წლის 20 ნოემბერი). “რა განაპირობებს პოლი-ტიკურ მონაწილეობას?”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/ra-ganapirobebs-politikur-monacileobas/}{european.ge}



\item\relax 
“ერთობა”. (1920). თბილისის ფაბიანური საზოგადოება.



\item\relax 
ესპოსიტო, მ. (2018, ნოემბერი 9). “შემოსავლების უთანასწორობა და ახალგაზრდების უმუშევრობა”. Retrieved 2018, from European.ge: \href{http://european.ge/shemosavlebis-utanascoroba-da-axalgazrdebis-umushevroba/}{european.ge}



\item\relax 
თბილისის ფაბიანური საზოგადოება. (2014 წლის 27 მარტი). “თბილისის ფაბიანური საზოგადოების მანიფესტი”. Retrieved 2018 from თბილისის ფაბიანური საზოგადოება: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9C\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A4\%E1\%83\%94\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%98/}{fabiansocialists.wordpress.com}



\item\relax 
თბილისის ფაბიანური საზოგადოება. (2015 წლის 5 ოქტომბერი). “ისიდორე vs სტალინი”. From თბილისის ფაბიანუროი საზოგა-დოება”: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/2015/10/05/\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%98\%E1\%83\%93\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%94-vs-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%9C\%E1\%83\%98/}{fabiansocialists.wordpress.com}



\item\relax 
თბილისის ფაბიანური საზოგადოება. (2018 წლის 9 სექტემბერი). “ორგანიზაცია \#Aufstehen-ის სადამფუძნებლო განაცხადი”. Retrieved 2018 from თბილისის ფაბიანური საზოგადოება: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/2018/09/09/\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AB\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%91\%E1\%83\%90-aufstehen-\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%93\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%A4\%E1\%83\%A3\%E1\%83\%AB\%E1\%83\%9C\%E1\%83\%94/}{fabiansocialists.wordpress.com}



\item\relax 
თბილისის ფაბიანური საზოგადოება. (2016 წლის 22 აპრილი). “სოციალ-დემოკრატების უბადრუკობა: რატომ აგრძელებენ ამ-ხანაგები დაცემას?”. Retrieved 2018 from თბილისის ფაბიანური საზოგადოება: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/2016/04/22/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A-\%E1\%83\%93\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9B\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%99\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1-\%E1\%83\%A3\%E1\%83\%91\%E1\%83\%90\%E1\%83\%93/}{fabiansocialists.wordpress.com}



\item\relax 
მალატესტა, ე. (2012 წლის 14 მარტი). “არც დიქტატორები, არც დემოკრატები”. Retrieved 2018 from ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/errico-malatesta-diqtatorebi-demokratebi/\#sthash.gictStRL.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
მახნო, ნ. (2015 წლის 10 მაისი). “პირველი მაისი — ახალი ერის სიმ-ბოლო”. From ანარქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/nestor-maxno-pirveli-maisi/\#sthash.dXNMxydT.usTKmlXD.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
მური, ჯ. (n.d.). მაქსიმალისტური ანარქიზმი და ანარქისტული მაქსიმალიზმი. Retrieved 2018 წლის დეკემბერი from ანარქისტუ-ლი ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/jon-muri-maqsimalisturi-anarqizmi/\#sthash.gEACFrhj.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
პეტრასი, ჯ. (2017 წლის 28 ნოემბერი). “არასამთავრობოები იმპე-რიალიზმის სამსახურში”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/arasamtavroboebi-imperializmis-samsaxurshi/}{european.ge}



\item\relax 
რა არის ანარქია. (2012 წლის 7 იანვარი). Retrieved 2018 from ან-არქისტული ბიბლიოთეკა: \href{http://a-library.org/ra-aris-anarqia/\#sthash.TN4wAtId.dpbs}{a-library.org}



\item\relax 
ხუნდაძე, ტ. (2018 წლის 5 იანვარი). “უმუშევრობის ნეოლიბერ-ალური წყევლა”. Retrieved 2018 from European.ge: \href{http://european.ge/umushevrobis-neoliberaluri-tskevla/}{european.ge}



\item\relax 
ჯიბლაძე, ს. (2018 წლის 11 მარტი). “საჭიროა მეფის თვითმპყრო-ბელობის ნანგრევებზე ხალხის თვითმპყრობელობის გამაგრება”. Retrieved 2018 from თბილისის ფაბიანური საზოგადოება: \href{https://fabiansocialists.wordpress.com/category/\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%9D\%E1\%83\%AA\%E1\%83\%98\%E1\%83\%90\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%98\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%A2\%E1\%83\%94\%E1\%83\%91\%E1\%83\%98-\%E1\%83\%A1\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A5\%E1\%83\%90\%E1\%83\%A0\%E1\%83\%97\%E1\%83\%95\%E1\%83\%94\%E1\%83\%9A\%E1\%83\%9D/}{fabiansocialists.wordpress.com}




\end{enumerate}


\bigskip









% begin final page

\clearpage



% new page for the colophon

\thispagestyle{empty}

\begin{center}

The Ted K Archive





\strut

\end{center}

\strut

\vfill

\begin{center}


George Beridze

A Content Analysis of Georgian Left-Wing Internet Publications



2019


\bigskip


პოლიტიკა No 1, Beridze. <\href{https://psage.tsu.ge/index.php/Politics/article/view/115}{\texttt{https://psage.tsu.ge/index.php/Politics/article/view/115}}>\forcelinebreak \textbf{Author affiliation:} Assistant Researcher at the Institute of Political Science, Ilia State University, PhD Candidate in Politics at Ivane Javakhishvili State University
   

       

       
         This is a simple automatic translation for now, I’ll try to get in touch with the author now to see if they’re interested in creating a human translated English version.
       

       

       
         ISBN ISSN: 2449–2833 (online)\forcelinebreak 2449–2825 (print)
         \bigskip
       

       

       

   



\bigskip
\textbf{www.thetedkarchive.com}


\end{center}

% end final page with colophon


% end closing pages



\end{document}


% No format ID passed.



